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El Olvido |
Cartas a Marie Arani L´Beauty de Jaime Alterego |
Benares, Uttar Pradesh, India January 24, 2002 Arani Marie... Nilgiri Babadas: "¿Has venido para aprender a ser un místico?" Yo: "¿Aquí?, ¿Con usted?" Nilgiri Babadas: "¿Sufres de sordera entretenida?" Yo: "No, perdón. Son mis nervios, mi manera de ser dubitativa. No he venido aquí para aprender nada en realidad, o al menos, nada en concreto" Nilgiri Babadas: "Vaya un occidental que no está mal de la cabeza" Yo: (sorprendido) "¿Es que todos los occidentales que ha conocido están desequilibrados?" Nilgiri Babadas: "Jejejeje... hombre tanto como decir eso; no, pero la verdad es que muy en sus cabales no tenían que estar..., por cierto, ¿tú que haces aquí y además aquí, en este lado maldito de Benares?" Yo: "Eso mismo me estaba respondiendo yo a mí mismo, porque me imagine que usted me preguntaría eso; pues la verdad, no sé lo que hago aquí, solo sé que estoy sentado en el suelo hablando con un místico desnudo tumbado en un camastro y que es el jefe espiritual de..." Nilgiri Babadas: "¿...secta? Yo: "Si, eso, secta. Secta que tiene como dios principal a un mono con un enorme pene". Nilgiri Babadas: ¿Místico?... no me considero un místico, más bien un loco que prefiere estar aquí "encerrado" que estar encerrado en la gran cárcel del mundo" Yo: "No se ofenda, pero yo soy agnóstico y no comparto todas esas ideas de espiritualidad frente a lo mundano". Nilgiri Babadas: Si, pero esta Ud. esta aquí y siento una energía muy fuerte que viene de usted y si mucho no me equivoco, Ud., ha tenido una tremenda experiencia mística esta noche pasada y no me parece Ud., un descreído o un perturbado" Yo: "¿Como sabe Ud. eso? Nilgiri Babadas: (silencio mientras mira a otro lado, como si yo hubiera desaparecido) Yo: "Una vez asistí a una conferencia del doctor en psiquiatría Max Nordam y dijo que el misticismo es la expresión de la ineptitud para la atención, el pensamiento claro, y el control de las emociones, y tiene por causa la debilidad de los centros cerebrales mas importantes." Nilgiri Babadas: "¡Bueno hombre, bueno... así que esta Ud. definitivamente, en la compañía de un perturbado!" Yo: "Si no estuviese en la India, y mis ojos no se hubieran acostumbrado a tantas cosas raras como hay en este país, pues le contestaría que si. Ud. en mi país no podría estar así desnudo y ser llamado "santo" y "respetable". Nilgiri Babadas: "Le voy a contar una breve anécdota, que me sucedió hace un par de años. Una vez vino un profesor de la BHU, ¿sabe lo que es?"... Yo: "¡Si, claro! He realizado unos cuantos cursos especiales allí. La BHU es la Benares Hindú University" Nilgiri Babadas: "Bueno..., pues le decía que de allí vino a verme un profesor, un catedrático muy famoso especialista en shaivismo de Cachemira. Vino acompañado de un devoto de esta ashrama que era estudiante suyo. El profesor tenía mucha curiosidad por saber como vivía yo y cuales eran mis conocimientos, ya que todo su saber sobre el shaivismo era de lo que le habían enseñado sus profesores, los libros, las traducciones que había realizado y unos cuantos viajes a los lugares relevantes de la tradición de los Shiva Sutras para encontrarse con maestros maravillosos. En esta ocasión, el profesor, quería ver a un avadhuta. (Babadas, abrió su boca y me mostró hasta el ultimo de sus dientes y se río a plena carcajada)... Yo: "¿Y que pasó? Nilgiri Babadas: "Cuando llego aquí donde tu estás, yo estaba en compañía de cinco hermosas y muy inteligentes yoginis, estabamos concelebrando un chakrapuja, una ceremonia muy sagrada dentro de los rituales de mano izquierda del tantra. Nuestros cuerpos estaban cubiertos de cenizas del gran fuego sagrado que recién terminábamos de adorar. Portábamos las marcas rojas y nuestros cuerpos tenían escritos los ciento ocho nombres del Gran Shiva. Toda la estancia estaba a oscuras y solo el fuego sagrado nos iluminaba. Los pebeteros de incienso ahumaban toda la habitación. Había un trance absoluto. Cuatro de las yoginis estaban situadas en los cuatro puntos cardinales y la quinta en el centro de ellas, estaba enfrente mía, así cerrábamos el yantra, el diagrama místico de la estrella de los triángulos cruzados. Ella y yo, recitábamos los mantras del Dios de la vida y la muerte y las cuatro yoginis repetían con cadencia -Om Shivah..., Om Shivah..., Om Shivah...-. Las yoginis extendían los brazos y movían los dedos de las manos proyectando hacia nosotros las cinco energías, los cinco alientos, los cinco elementos. Así, consagraban a los 5 Dioses para que asistieran a nuestra sagrada ceremonia.." Yo: "Perdone Babaji, ¿Usted y la yogini hacían sexo?" Nilgiri Babadas: "Uníamos nuestros cuerpos y a través de ellos, abríamos nuestras mentes y fundíamos nuestros espíritus para que "mi" Shiva y "su" Shakti se unan en un solo Shivashakti" Yo: "¿Eso es tantra? Nilgiri Babadas: "Uno de los brazos del tantra Jaime, el tantra tiene muchos brazos" Yo: "¿Y que paso con el profesor de la BHU?" Nilgiri Babadas: "¡JAJAJAJAJAJAJA!... si, si el profesor de la historia, si... pues paso, que el, esperó afuera hasta que terminoó el chakrapuja y después lo hice pasar. Todos estabamos tranquilos dispersados por la sala y desnudos. Comíamos las ofrendas alzadas a las divinidades y bebíamos un poco del vino de arroz consagrado". Yo: "Supongo que el profesor se escandalizaría, ya que supondría que allí habría habido sexo, aun cuando "místico", no?" Nilgiri Babadas: "Jaime, las personas se niegan mucho a sí mismos y para ocultarse, niegan a los demás con mucha más facilidad" Yo: "Si, la verdad es que en occidente, pensábamos que India, era mas libre y menos reprimida en los asuntos de la sexualidad, pero a pesar del kamasutra y los templos de las cientos de posturas de copulación, ¡uf!, aquí ni se dan besos públicamente ni en los cines" Nilgiri Babadas: "Jaime, la India es muy vieja y esta afectada de los males de muchos invasores. Además como todo viejo, pierde la memoria de lo que fue y se llena de miedos y temores ante su presente". Yo: "La verdad es que nadie me creerá". Nilgiri Babadas: "No te preocupes por eso, lo que vives es tuyo y solo ha de importarte que lo vivas, lo entiendas y lo hagas parte de ti, con una buena digestión" Yo: "Es un buen ejemplo Babaji, no hay nada peor que una indigestión de ideas, de prácticas, de vivencias, de experiencias". Nilgiri Babadas: "Pues eso fue lo que le paso al profesor de la universidad. El se presento muy soberbiamente, exponiéndome muy detalladamente su cualificación, sus títulos, sus reconocimientos y pregunto muy altivo que era para mi el mejor de los tantras, la práctica más elevada y la realización más suprema". Yo: "Realmente pregunto a "matar" como diríamos en mi tierra". Nilgiri Babadas: "No pasa nada, es normal, cada cual reacciona como es... ¿de que nos debemos de extrañar?. La mujer guapa pondrá su vida a depender de la capacidad que tenga de que los demás admiren su belleza, el ladrón de su habilidad de apropiarse de lo ajeno y burlar la prisión, y el profesor culto y afamado, en ser escuchado y escucharse así mismo" Yo: "¿y que le respondió Ud.?... Nilgiri Babadas: "A veces las respuestas no son las más adecuadas y otras veces no son bien escuchadas... Le dije -"Joven, a su pregunta de cual era para mi el mejor de los tantras, le puedo contestar que el mejor tantra es el que me enseño una noche sin interrupción mi añorado maestro y ese tantra solo lo sabía el y lo sé ahora yo y nadie más lo podrá saber nunca." Yo: "Y que respuesta dió a la segunda pregunta?" Nilgiri Babadas: "Que la práctica mas elevada era unir las esencias" Yo: "Y a la tercera acerca de la realización más suprema" Nilgiri Babadas: "El olvido". Yo: "Me supongo que el profesor no se quedaría muy satisfecho con las respuestas. Creo que le habría gustado algo más sofisticada, más compleja, más erudita, más... no se, ¿usted me entiende?". Nilgiri Babadas: "Si, si... te entiendo Jaime, pero era mi respuesta y era sincera y para mi no hay más ciencia que ser yo mismo, no hay más camino que el ir viviendo, comiendo, digiriendo y asimilando las energías esenciales de todos los seres que son la vida misma, confundirme con ellos, ser ellos, ellos ser yo y al final que solo quede como único ser, el amor" Yo: "¿Y el olvido? Nilgiri Babadas: "¡Ah, el olvido!. Me olvide... Ahora me voy a dormir un rato, ¿usted se queda o se marcha? Yo: "Babaji, no me deje así sin saber la respuesta, de por que la meta suprema es el "olvido", por favor, se lo ruego" Nilgiri Babadas: "Jaime, cuando me vaya a dormir ahora, por muy agradable que haya sido tu compañía, espero poder olvidarte para que no estés presente en mi sueño ni un granito de sésamo de ti. Un magnífico sueño, un sueño supremo, solo será posible con un olvido perfecto, de ti, de esto, de mi, del mundo y hasta del propio sueño. Que pesadilla ha de ser, el sueño que sueña con su propio sueño. Amigo... no hay nada como ejercitarse en el olvido". Yo: "¿Puedo pedirle un consejo para mi, para mi "tantra" personal, para que así, siempre yo tenga "el mejor de los tantras", ese que solo sepa usted y yo aún cuando lo hable al mundo, yo solo pueda comprender la dimensión de su sentido?" Nilgiri Babadas: "¿Hablas hindi verdad?... Yo: "Si" Nilgiri Babadas: "Repite conmigo.... shabse hiliye, shabse miliye" Yo: "shabse hiliye, shabse miliye..." Nilgiri Babadas: "...shabka lijiye nam;..." Yo: "...shabka lijiye nam;..." Nilgiri Babadas: "han-ji han-ji shabse kijiye,..." Yo: "han-ji han-ji shabse kijiye,..." Nilgiri Babadas: "...wasa apna gam..." Yo: "...wasa apna gam..." Y así me fui del ashrama del mono que masturbaba su gran lingam. No esperaba nada, pero me encontré con algo que no se muy bien que ha sido. ¡Vaya intensa intensidad, que llevo viviendo desde que llegue a Benares! Ya es el momento de irme de Benares, Marie Arani. Esta ciudad siempre es patológica para mi. Me pasan cosas, quiera o no quiera. Alguna vez te conté todo lo que viví cuando era joven y pase 6 meses en el campus de la universidad, a veces ni me lo creo yo mismo, pero, Benares es así para mi, una autentica "batidora-lavadora" karmika. Que curioso ha sido este final de trayecto. Nilgiri Babadas me ha dado uno de esos regalos que, yo se apreciar con enorme delicadeza. Su consejo, "mi tantra", "nuestro tantra", este vinculo increíble entre el y yo se estableció en sus palabras, ¡tan sumamente sencillas para un místico!, que no pegan ni con pegamento para quien se supone trascendido, ido, vahído, perdido... pero, que me han dado tal trascendencia sin despegar los pies del suelo. "shabse hiliye, shabse miliye, shabka lijiye nam; han-ji han-ji shabse kijiye, wasa apna gam" "Mézclate con todos, relaciónate con todos. Aprende a ser todo lo que como hombre y mujer necesites ser para sobrevivir. Sin problemas, pon el "Si, señor" en tus labios para protegerte, pero ponte siempre a cubierto bajo tu propio árbol, defendiéndolo como tu vida misma" Baba me vino a decir, que el era un místico, pero no un tonto. Yo no se si quiero ser un místico, pero creo que si se, lo que ya no quiero ser mas. También quiero encontrar mi propio árbol para estar bien cubierto. Quiero tener raíces profundas en ideales que penetren mi alma, y quiero tener un tronco tan solito y grande, que mi vida no se quiebre por los vientos y tempestades y quiero tener unas ramas tan largas, grandes, enormes y cargadas de frutos que sienta que mi vida es próspera y que puede dar cobijo. Marie, es muy interesante aprender a saber olvidar, lo veo tan difícil... Bueno, me voy a hacer el equipaje. No es mucho lo que muevo. Mañana quiero salir en el tren de las 9.35 que me va a llevar a New Delhi, allí quiero solo ir a un par de sitios, estar un día como máximo y al día siguiente llegar a Rishikesh, la puerta de los Himalayas. Me encanta Rishikesh, es todo quietud y cientos de monasterios. ¿Como irán los preparativos de tu boda?... Supongo que no habrás cambiado de opinión de querer casarte con Quilmes. No quiero pensar en esto. Ojalá pudiera saber olvidar, mi amor. Ojalá nunca te lo hubiera presentado. No hay sentimiento de traición de amor, que la que te hace el amigo de quien mas confías. Te roba lo que roba y te mata en el corazón, porque te muere el alma. No estoy preparado para olvidarte. Jaime
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