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Preguntas y
Respuestas sobre la Meditación. |
Las preguntas han sido formuladas y remitidas por Alicia Garcia, para ser empleadas las
respuestas en la asamblea de estudiantes de la Escuela Védica en Perú. [PREGUNTA] [RESPUESTA] Gracias por el interés de todos ustedes, su maravillosa dedicación al
autoconocimiento y a la búsqueda de la realización espiritual. Gracias Alicia por su entusiasmo y energía en contribuir a difundir la Dharma en
América, haciendo de Perú el primer asiento de la Escuela Védica en esas tierras. Así
continuamos con la maravillosa tradición que Shri Swami Tilak Paramahamsa, inició hace
más de 20 años con su peregrinaje por América en compañia de Shri Swami Jyothir, con
este trabajo Alicia hereda el principio del Guru de un linaje milenario y puro. Le respondo a su pregunta... La meditación es la práctica principal de todas las prácticas que nos enseña el
Yoga y que encontramos a lo largo de todas las escrituras de la tradición védica. Meditar es en sanskrito "Dhyana". Dhyana es fluir. La meditación es el
proceso por el cual la conciencia de la mente fluye de una manera armónica hacia sí
misma en la mente superior, como el agua del río fluye hacia el agua en el océano. La meditación en la tradición del yoga no es reflexionar, aun cuando haya prácticas
de reflexión. Meditar es centrar la mente en un punto supremo, en un punto interno y,
acompañándose con la respiración, dejar que la mente libere la conciencia. [PREGUNTA] [RESPUESTA] El Yoga como su nombre indica es un sistema de reintegración, de unificación, de la
naturaleza triple del ser humano. La meditación es un remedio fundamental contra la ansiedad y la tensión vital.
Equilibra las funciones vitales del cuerpo llamadas "Doshas", que son los
equilibrios electroquímicos del cuerpo, que dependen de la alimentación, ejercicio,
respiración, karma, etc.. La meditación es una medicina poderosísima contra el estrés y las tensiones de la
vida. La meditación es muy beneficiosa para los trastornos grastro intestinales. La meditación fortalece la mente en su esencia. Permite equilibrar los sentidos,
obtener serenidad, eliminar la ansiedad. La meditación genera capacidad de concentración pasiva y activa. La meditación es el pasillo ideal para acercarse a la Divinidad que mora en nosotros
mismos. La meditación es el gran regalo de oriente, de los tiempos antiguos, al hombre
moderno. Para que meditar se responde en sus beneficios. Meditar es una necesidad. [PREGUNTA] [RESPUESTA] Buenos momentos para meditar pueden ser recién levantados de la cama, o antes de
acostarse, pero la disponiibilidad de tiempo es la medida mas adecuada. El tiempo que ha de durar la meditación no ha de ser una obsesión en ningún sentido.
De 15 a 20 minutos es una buena sentada de meditación. Pero no tenemos que colocar un
reloj a nuestro lado para estar mirándolo o controlando el tiempo que ha de durar la
meditación. Estos "15 o 20 minutos" son una medida interna de tiempo. El tiempo
no es importante, lo importante es que la meditación ha de realziarse se tengan ganas o
no se tengan ganas, este la mente inquieta o no este inquieta. La sentada de meditación
es fundamental. El cuerpo no ha de moverse y hemos de permanecer en la postura meditativa
aún cuando en nuestro interior la mente este moviendose como un mono loco. Esta es la
única manera de acostumbrar a la mente a entrar en el cuarto estado de conciencia,
llamado el estado de meditación. [PREGUNTA] [RESPUESTA] En el suelo ha de haber una manta de meditación, llamada VASTRA ASANA. Esta manta no
ha de usarse para otra cosa que no sea la meditación, las lecturas sagradas, las clases
de yoga, etc... y nadie debe de sentarse en ella, salvo el propietario de la misma. El
lugar ha de ser purificado primero con agua vertida en un recipiente consagrado o en su
defecto nuevo sin haber sido usado por nadie. Ha de esparcirse esa agua por todos los
rincones del recito asignado para ser nuestro espacio de meditación, antes de instalar
los elementos antes descritos, repiritendo el mantra a medida que se va distribuyendo el
agua: "OM HARAYA NAMAH". Esta purificación es conveniente realizarla antes de
sentarse a meditar en el recinto al menos una vez a la semana o mejor diariamente. Internamente, ha de prepararse el meditador, abandonando todo compromiso con el mundo y
los sentimientos, ir a la meditación como quien va al encuentro con la vida y la muerte.
Es un acto solemne. Es un encuentro con el Principio del Guru. Debemos de iniciar la meditación con el canto del OM repitiendolo tres veces de una
manera sostenida incrementándolo desde el Tantala (cuatro dedos debajo del ombligo),
inhalando y al exhalar expulsamos el aire junto con el OM... Al concluir la meditación,
haremos el mismo proceso, pero también repetiremos Shantih ("paz para todos")
tres veces, dejando posteriormente una atmósfera de silencio durante unos breves
instantes. [PREGUNTA] [RESPUESTA] Debemos de fomentar la meditación. Enseñar a meditar a muchos. Invitar a nuestras
sentadas de meditación a cuantos más mejor. También es conveniente la meditación privada, para crear la capacidad personal y
purificar la esfera de energía que nos envuelven a cada uno. [PREGUNTA] [RESPUESTA] [PREGUNTA] [RESPUESTAS] La meditación es la balsa que nos pone a salvo en el océano turbulento de la vida,
¿como negarnos a la meditación entonces?. La meditación es medicina para el enfermo de
mundanalidad y para el sano es protección contra ella. Podemos proteger nuestra meditación de la baja moral e influencias negativas de otros
y del entorno, practicando la meditación todos los dias. La meditación inconstante no da
resultados. Es mejor meditar 5 minutos todos los días que 1 hora de vez en cuando. La
meditación protege al meditador. Podemos ayudar a que la mente pueda estar mas fuerte en la meditación y ante las
influencias negativas por medio de las 3 reglas de oro de la protección de la
meditación:
Un meditador se debe de caracterizar por tener una ropa cuidada y pura, una higiene
extremada, por ser moderado en sus expresiones, de un rostro grato pero no efusivo, de una
mirada serena pero nunca emocionada, refinado en sus palabras y en sus ademanes, redondo
en sus movimientos y cultivador del buen gusto y la belleza. El que medita es el príncipe de los Yogis, es Yogendranatha, y por lo tanto ha de ser
conocido, visto por los demás y comportarse como tal. [PREGUNTA] [RESPUESTA] En el proceso de la meditación, la mente inicia un proceso de retorno conocido como
"la retracción de la tortuga", que se inicia con la retirada de la atención de
los objetos por parte de los sentidos, por la desmotivación de los mismos sobre ellos, al
serenar el proceso respiratorio y la ansiedad que produce la necesidad de la atención de
la mente sobre los objetos, después se continúa, con el afianzamiento de los sentidos en
el interior de la mente que proporciona la transmutación del poder diversificado de la
energía de la mente en un solo haz de fuerza, que permite la concentración activa de la
mente en un punto seleccionado, siguiéndole la continuidad y afianzamiento de esta
exclusividad de poder y fuerza de la mente de una manera conocida como concentración, de
esta concentración ha de surguir una alquimia que ha de crear una asimilación de la
naturaleza del objeto de meditación por parte del meditador. Esta transmutación
convertirá al meditador en un ser diferente, poseedor de un poder superior. Este objeto
de meditación puede ser humano, animal, mineral, un objeto, el poder divino, la gracia de
los Dioses y el Ser Supremo Mismo. Muchos meditadores novatos consideran que la mente en la meditación ha de tener un
estado de quietud, desanimándose en cuanto constatan que la mente esta agitada, o
somnolienta... pero eso es un grave y estúpido error, que les lleva a interesarse por la
meditación como una práctica proporcionadora de sensaciones como cualquier droga. Los ruidos, las perturbaciones de la mente, el sueño, forman parte de la meditación y
no han de ser rechazados bajo ninguna circunstancia. Nunca ha de dejarse la meditación
por esas perturbaciones, aún cuando no se sienta nada en la meditación, la técnica
poderosa de la meditación sigue trabajando para nosotros. [PREGUNTA] [RESPUESTAS] La mente debe de navegar por la respiración como la hoja marcha por la corriente del
río, serena y sin preocupacion. La atención ha de fijarse inicialmente en Tantala (cuatro dedos debajo del ombligo),
posteriormente con una inhalacion profunda y ascendente llevar la atención y el aliento
hacia la raíz de la garganta, concentrar con una retención del aliento la mente y los
sentidos, y posteriormente dejar descender la respiración y la atención de golpe, hacia
el Tantala otra vez, como si tirasemos desde la altura una pesada bola de hierro. Una vez depositando la mente allí, ejercitar el proceso respiratorio suavemente sin
tensión de un modo diafragmático medio-inferior, espaciando la inhalación y la
exhalación, relajando el cuerpo y los sentidos abandonando toda ansia y preocupación. El cuerpo ha de permanecer firme, como una estatua dorada de los Buddhas y Sidhantas de
los templos de oriente. Por nada de este mundo ha de dejarse la postura, ni moverse el
cuerpo, ni abrir los ojos. La mente ha de sumergirse en la respiración, unirse con la respiración en un abrazo
perfecto, hacerse una con la respiración. No ha de verse la respiración como algo
externo, sino como el ser mismo, como el yo personal como el Yo Divino. No hay nada mas
íntimo que la respiración. No hay nada mas verdadero en nosotros que la respiracion. [PREGUNTA] [RESPUESTA] [PREGUNTA] [RESPUESTA] [PREGUNTA] [RESPUESTA] [PREGUNTA] [RESPUESTA] [PREGUNTA] [RESPUESTA] Tan importante es entrar en la meditación como salir de ella. Cuando terminemos de
meditar en nuestro "Aliento Vital", habremos de fijar la atención otra vez en
la raíz de la garganta, iniciar la respiración activa completa, es decir con las tres
regiones de los pulmones, abrir los ojos mirando hacia el suelo en ángulo recto, y
suavemente inhalando expandir los brazos en diagonal hasta dejarlos en cruz, proyectando
la energía de la respiracion a las manos, haciéndolas descender suavemente junto con los
brazos exhalando, repitiendo el proceso varias veces. Estirar el cuerpo moviendo
suavemente la cabeza hacia los lados y extender las piernas masajeándolas suavemente. Es
conveniente no hablar inmediatamente. Recordar lo que les enseñé al principio de sus preguntas, iniciar y concluir con el
canto del OM la meditación y al finalizar repetir también "Shantih". Saluden con una reverencia colocando las manos juntas en forma de saludo tradicional de
la India bajando la espalda y la cabeza. Esta reverencia se realiza para los Maestros, los
Dioses y los Asistentes de la Asamblea. Gracias de nuevo y espero sus preguntas a mis respuestas sobre este tema de la MEDITACIÓN, y sobre otros temas. |
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© Antonio Javier Plazas (Todos los derechos reservados por el autor) Preguntas, comentarios o referencias: infosaberser@wanadoo.es |
