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Hablemos de Salud, es fundamental la salud en todos los sentidos y algo muy conveniente dentro también de un proceso místico, necesaria para que la energía también se exprese con la salud. Por lo tanto, descuidarse y querer ser muy "cabezones", muy cerebrales y muy espirituales, pero teniendo un cuerpo enfermizo, es evidentemente un punto de desequilibrio.

Alinear el Tan, diríamos en Vyayam que es una parte del Yoga del Tantra. ¿Que es alinear el Tan? Alinear la expansión, que todos los núcleos de la fuerza se expandan al unísono. El cuerpo ha de ser cuidado, la mente ha de ser cuidada.

Se cuida el cuerpo con el ejercicio adecuado, con la dieta adecuada, con la relajación adecuada, con la respiración adecuada, pero también se cuida el cuerpo con el pensamiento sano, positivo, feliz, bien intencionado, en pocas palabras, pensamiento adecuado.

Y la mente ¿Cómo se sana? De la misma manera. Esto sería el Tantra de todos los días, plantearnos el Tantra de pasado mañana, ese por el cual las energías ascenderán por nuestros canales sutiles, empezarán a abrirse los diferentes centros, empezaremos a ver colores y dioses y se abrirán hacia nosotros... eso es el Tantra de pasado mañana, pero el Tantra de hoy es el de equilibrar aquello que ha de dar la acogida a todo eso, y lo que si sé es que si eso no viniese, esto es más fácil, más lógico y mas evidente que viene.

Ya de entrada uno puede escoger si quiere un Tantra profano o un Tantra místico; un Tantra para que vengan los efluvios de la energía, llámala "X" y el Tantra que te hace a ti sacar tus buenas energías, profano o sagrado, al fin y al cabo, desde la visión de esta filosofía, es lo mismo, una cosa o la otra, tan solo son el "tic-tac" de una misma pulsación, no es el "antes" ni el "después" porque el "tic-tac" tiene que existir para que haya movimiento. No me planteo que es primero lo uno o lo otro, porque tiene que estar el "tic-tac" para que haya esta pulsación.

Lo que si parece ser que es malo es el descuidar el Tantra de hoy buscando el de pasado mañana, porque puede que me pierda hoy buscando una quimera que no encontraré ni pasado mañana ni dentro de ninguna semana. Esto es muy importante, muy importante... y no es ni crear miedo por la salud del cuerpo o la mente, sino es crear la lógica de que fuéramos guerreros como al Tantra le gusta llamar a sus practicantes. Lógico es que, si a la mente y al cuerpo se les llama Kshetra "campo" y "campo de batalla", ¿vamos a luchar descuidándonos las armas? ¿Qué tipo de guerrero es aquel que tiene su coraza oxidada y abollada y su espada mellada? No tiene lógica. Y que encima no tenga entrenamiento de como usarlas.

Ahí es el Tantra de hoy, porque ir a esta guerra para perderla, no tiene sentido. A esta guerra no hay que echarle ego, que es vencer o morir, sino que es vencer para no morir.

Existe una bonita religiosidad en el cuidado del cuerpo y la mente, existe una hermosa espiritualidad en este Yoga, encerrado ahí, y es lo que hace a uno extraerse de él, de su parte profana. Cualquiera técnica o conocimiento es bueno para aplicarlo cualquier persona que quiera parcialmente ayudarse con ello, porque una espada que sirve para luchar, también puede partir un queso, por ejemplo ¿no? ¿no es Gñyana?, también.

Entonces puedes aplicar muchas de las técnicas a cualquier otra cosa, pero en su visión y en su perspectiva unificada, lo que busca el Tantra ¿Qué es? TRAYOTI Y TANOTI, expandir la energía de la mente para liberarla; y esta liberación empieza a dar frutos. Y en su proceso de dar frutos estaría vivir una vida en armonía, DHARMA. Vivir una vida prospera, ARTHA. Vivir una vida placentera, KAMA. Y vivir una vida santa, MOKSHA.

Dharma, Artha, Kama y Moksha, estos cuatro grandes frutos no debemos nunca olvidarlos, corresponden al correcto edificio de la vida Tantrika y la vida Védica, la vida del Conocimiento. Veremos que no se queda nada fuera, los placeres son algo más que unas aparentes distracciones y exaltaciones que dan gusto, sino que son una necesidad de nuestra alma, los placeres, los sentidos, nutren de dicha y alegría nuestra mente, nuestro cuerpo lo embellecen, nuestra mente la aligeran, le dan confianza y al mismo tiempo a nuestra alma, a nuestro espíritu le hacen estar más presente, más luminoso.

A la luz del Tantra los placeres no son nocivos. Dice el Mahanirvana Tantra: BHUKTI MUKTI VIDYAYAKAM. "La sabiduría es una mezcla equilibrada de gozos y trascendencias".

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© Antonio Javier Plazas (Todos los derechos reservados por el autor)

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