La hermosa seducción de la Diosa


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Mensaje enviado por Don Antonio Javier Plazas a la LISTA DE TANTRA: Tantra@egroups.com



Fotomontaje enviado por Alfonso Rubio-Manzanares Soria a la Lista de Tantra

Saludos a todos, a los veteranos por su permanencia y fidelidad a la lista y saludos a los nuevos por su buena elección de ingresar en ella.

En otro envio aparte, les remito una propuesta para meditar.

Ya de regreso de las vacaciones de verano en España, estoy reintegrado al trabajo aún cuando todavía no a las clases y los cursos, aún cuando si en breve a las consultas de ayurvedoterapia. Mientras, me ocupo de organizar el programa de actividades del Grupo Spiral y escribir los libros.


Gracias a Oscar y Luis por requerir mi participación en la lista sobre el tema de la la homosexualidad masculina y el tantra sexual. Pero poco puedo aportar a lo que ya ha apuntado Luis que maneja una base de datos de libros hiper eficaz.

El Tantra que he aprendido a sido el Tantra tradicional hinduista y concretamente de la escuela kaula y mi opinión se circunscribe a las enseñanzas recibidas que razonan sobre la presencia de lo femenino tanto en su naturaleza física, mental como energética que determina la identidad de lo femenino y la presencia de lo masculino en los mismos parámetros y que determinan la presencia de lo masculino y que estas dos naturalezas se intercambian entre si realizando el yoga. Este yoga requiere la fuerza de los opuestos para transmutarse y expandirse afectando a cada una de las partes y afectando a ambas como una nueva realidad.

Hay una perspectiva curiosa y se ejemplifica con los elementos tierra y simiente. A lo femenino se le dá valor de tierra y la tierra entre si, se mezcla y se enriquece facilitando en si misma su mejora y permitiendo la mejor fertilización de la calidad de la simiente. A lo masculino se dá valor de la semilla y las semillas no se mezclan, no se funden entre sí, solo se posicionan juntas y cualquier alteración entre ellas podrá ser la del injerto en su mutación óptima. Estos ejemplos se usan para explicar que el tantra sexual femenino es posible (digo "tantra sexual" y no "actividad sexual") dado que la naturaleza física y psíquica de la mujer se rinden positivamente ante la naturaleza energética de la mujer que es afín entre ellas y que cumplen con todos los requisitos para poder hacer yoga entre si, mientras que tal cosa, sugiere la tradición del tantra, no ocurre con la naturaleza energética del hombre y por mucho que la naturaleza psíquica y energética de este esté afectada por la naturaleza psíquica afeminada, no posibilitándole el tantra sexual (pero si obviamente, una actividad sexual satisfactoria y saludable). La única excepción en el campo del tantra sexual femenino con un yoga en común sería en el caso de la presencia de una naturaleza psíquica y energética dominantemente masculina en la mujer.

Por lo dicho, el tantra considera una naturaleza sáfica innata y universal en la mujer, favorable para el tantra sexual, aún cuando esta naturaleza sea inhibida por la presión cultural pero en cambio no acepta idónea una relación tántrica sexual a un intercambio lésbico u homosexual.

Desde mis conocimientos hasta aquí la concepción tradicional del tantra sobre la homosexualidad. Más allá de la tradición y teniendo en cuenta los tiempos nuevos, me animo a plantear más que la idoneidad la realidad de la vida y la realidad de la homosexualidad y que nadie debe de dejar de espiritualizar su vida y por ello mismo espiritualizar su sexualidad sea o no gay. Hay muchos amplios campos y hermosos conocimientos que el tantra dispone para mejorar la vida de todos y mas en esta era confusa de Kaliyuga y por mi parte siento la necesidad de enseñar en la medida de lo posible el tantra sexual a todos sin excepción pero reconozco y considero ciertos limites para ello.

Hombres, mujeres, hetero, bi, homo... solo veo el embelezamiento de lo femenino y la seduccion de la Diosa.

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© Antonio Javier Plazas (Todos los derechos reservados por el autor)

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