«Quien esté
dotado de un nacimiento humano y miembros fuertes
y a pesar de ello no los utilice para
elevarse, no es más que un suicida.
Este cuerpo hay que cuidarlo,
alimentarlo y desarrollarlo con vistas al
logro del fin supremo: la Liberación.
Este es el motivo imperioso del
instinto universal de autoconservación
que subsiste a pesar de todo el
sufrimiento y calamidades. Uno debe
cuidarse con el mayor esfuerzo
para poder vivir de acuerdo a la Ley
correcta, el Dharma. Dharma lleva
a Jnana, Jnana a Dhyana y Yoga, lo que
inevitablemente conduce a
Mukti, Liberación. Por lo tanto, cuida
el cuerpo hasta que te des cuenta
de la verdad de la existencia.»
«Porque la
Verdad hay que realizarla aquí en esta vida. Si aquí no la
encuentras ni pones los medios para tu
liberación, ¿dónde vas a poder
hacerlo? En ningún otro sitio.
"Grande es la perdición -dice el Upanishad-.
si no se llega aquí al
conocimiento" (Kema Upanishad, II-5). Es inútil
esperar que tras la muerte las cosas
cambien y mejoren en otros mundos
más felices que el nuestro. Allí es
igual que aquí. "Lo que hay en este
mundo, lo hay también en el
otro". (Katha Up. II, 1, 10). La condición
en que vives aquí te sigue a todas
partes; el cambio o mejora no puede
venir del exterior. Tienes que
conseguirlo por ti mismo en tu interior. El
estado de conciencia que alcances en el
cuerpo es el mismo estado de
conciencia que tendrás en cualquier
otro sitio. El mundo que alcanzas
cuanto te separas del cuerpo depende
del nivel de conciencia que alcances
dentro del cuerpo. "Si en este
mundo de los hombres, y antes de que el
cuerpo caiga, pudieras aprenderlo,
entonces habrías ganado la encarnación
en los mundos que El ha
creado". (Katha Up. III, 3, 4). Por lo tanto,
mientras dure el cuerpo, esfuérzate
hacia la meta de la liberación.»
-------------------------
«Si incluso al
hombre de conocimiento le mueve el apego, ¡cuanto más
a las personas normales!»
«En
consecuencia, abandona el apego, déjalo por completo, no sólo
con la mente, sino con la totalidad de
tu ser, incluido tu cuerpo de deseos.
Si no puedes hacerlo por debilidad,
busca la compañía de la Bondad.
La compañía santa es como medicina.
El que no tiene la compañía de los
santos, ni discriminación, ni visión
pura está ciego en realidad, así que,
¿cómo puede tomar un camino que no
sea erróneo? Estando constantemente
inmerso en el ciclo de la comida,
bebida, sexo y sueño, no se es más que
un animal. Sólo es un hombre aquel que
tiene conocimiento. Sé un hombre,
persigue el verdadero objeto de la
vida, adquiere Conocimiento de la
Verdad Suprema.»
-------------------
«Mukti, la
Liberación, no se obtiene por cantar los Vedas, ni por
estudiar los Sastras. Sólo Jnana, el
verdadero conocimiento, puede dar
la liberación. Ni los asramas
(fases reguladas de la vida) ni la filosofía,
ni la ciencia pueden dar la salvación;
sólo el conocimiento puede darla.»
---------------------
«Por ello,
recuerda la Verdad Divina, dedícate a buscarla en toda
condición y con todas tus fuerzas.
Mientras sigas afligido por las tres miserias
(del cuerpo, la vida y la mente,o
material, espiritual y ambiental), cobíjate
bajo la sombra del árbol de la
Liberación, en cuyas ramas florecen la Ley
Correcta y el Conocimiento Verdadero, y
cuyo fruto es el Mundo de la Dicha.
En una palabra, el Camino de la
Liberación reside en el Kula-Dharma, el
Camino Real de Shakti. Esta es la
verdad, éste es el secreto.»
