PANCHAKSARA MANTRAM


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Antonio
Javier Plazas

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SOBRE EL SIGNIFICADO DEL
PANCHAKSARA MANTRAM
Y
SUS CINCO SILABAS

OM NAMAH SHIVAYA


Poema compuesto por Shri adi Shankaracharya
Adaptación de Hamsadutta Shivashankara Tilak

Nagendra Haraya trilochanaya
Bhasmanga ragaya Maheshvaraya
Nityaya Shuddhaya Digambaraya
Tasmai NAkaraya namah Shivaya

Mis saludos al Señor Shiva (1) que tiene la guirnalda de las serpientes (2), tres ojos y la ceniza (3) en su cuerpo, que es el Señor Supremo, Eterno y Puro, que viste solamente con los puntos cardinales (4) y que se representa por la letra NA

(1) El Ser Absoluto en su forma compasiva.
(2) Las serpientes representan el tiempo invencible que destruye todo, pero adorna al Ser Eterno.
(3) La ceniza se refiere a la esencia de las formas. Pero el Ser Supremo no tiene ningún vestido. Entonces los puntos cardinales son sus vestidos.

Mandakini salila candana carcitaya
Nandishvara pramathanatha Maheshvaraya
Mandara Pushpa baju pushpa supuyataya
Tasmai MAkaraya namah Shivaya

Mis saludos al Señor Shiva que está adornado con la pasta de sándalo del agua del río Mandákini (1), que es el Señor de Nandi (2) y de cupido (3), que es el Señor Supremo, a quien embellecen muchas flores como las del coral y que es representado por la letra MA

(1) El río divino de donde fluye el poder de la vida espiritual.
(2) Nandi es el toro que representa el aspecto animal del hombre.
(3) Cupido vence la mente de todos, pero el Señor Shiva, el Ser Supremo, no se afecta por la lujuria. En verdad, el Ser quema la lujuria.

Shivaya Gaurivandanabya Suryaya
Dakshadhivaranashakaya
Shri Nilakantaya Vrishaddhvayaya
Tasmai SHIkaraya namah shivaya

Mis saludos al Señor Shiva que es el Sol para el loto (1) de la cara de la Señora Gauri (2), que es el destructor de la ceremonia del sacrificio de Daksha (3), que tiene el cuello azul (4), cuya bandera tiene la imagen del toro (5) y que se representa por la letra SHI.

(1) El loto es una flor peculiar que siempre florece en la luz del Sol y en su ausencia pierde el color.
(2) Gauri es la Señora de Shiva. Representa el poder del Ser Supremo.
(3) Daksha es el suegro de Shiva. Daksha hizo una gran ceremonia del Sacrificio, a la que no invito a Shiva. El tenia un gran odio hacia Shiva. Sati, la Señora de Shiva, fue para participar en la celebración, impulsada por el amor hacia su padre. Pero cuando Daksha uso palabras ofensivas contra Shiva, ella no lo pudo soportar y se arrojo al fuego del sacrificio. Cuando Shiva se entero, destruyo toda la ceremonia. Esto significa que cuando el ser humano trata de actuar contra la naturaleza, La Conciencia Suprema siempre termina destruyendo sus planes.
(4) Cuando según el consejo del Dios Vishnu el resto de los dioses y de los demonios batieron el océano de leche, además de otras cosas salió un veneno terrible. Nadie excepto Shiva pudo tomarlo. Lo puso en su garganta y como resultado se volvió de color azul. El veneno es la muerte, el odio, los celos, la envidia. Nadie excepto el Ser puede vencerlos.
(5) El toro representa la vida, que es la bandera del Ser Supremo.

Vashishtha Kumbhodbhava Gotamarya
Munindra Devarcitashekharaya
Chandrarkavaishavaniara locanaya
Tasmai VAkaraya namah Shivaya

Mis saludos al Señor Shiva cuya cabeza es adorada por sabios como Vashishtha (1) Agastya (2) y Gotama (3) y por los dioses, que tiene los ojos del Sol, de la luna y del fuego (4) y que es representado por la letra VA

(1) vashishta representa la sabiduría.
(2) Agastya la determinación.
(3) Gotama, el autocontrol
(4) El Sol, la Luna y el Fuego respectivamente representan el aspecto vital, material y espiritual del Ser Supremo.

Yakshsvairupaya yatadharaya
Pinakajastaya Sanatanaya
Divyaya Devaya digambaraya
Tasmai YAkaraya namah Shivaya

Mis saludos al Señor Shiva que aparece en la forma de Yaksha (1), que tiene guedeja en su cabeza y arco en su mano, que es Etrerno y Divino, que se viste con los puntos cardinales y que es representado por la letra YA.

(1) En la forma de Yaksha o semidios, el Señor Shiva exámino a Arjuna. En verdad el Yaksha representa la muerte. Esteriormente Dios aparece como la muerte que siempre caza a todas las criaturas con su arco


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© Antonio Javier Plazas (Todos los derechos reservados por el autor)

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